Je publie votre commentaire parce que je vous crois animer par une volonté de paix mais je précise que je ne prends pas pour argent comptant ce que dit le Hamas loin de là. Je pense qu'Israël avait des raisons de répondre aux tirs de rockets du Hamas qui a prit sa propre population en otage. D'autre part le Hamas a juré l'extermination d'Israël cela fait partie de son programme politique. Nous ne pouvons que nous opposer vigoureusement contre un tel programme.

Yasser Arafat avait comprit qu'il fallait que les palestiniens négocient avec Israël. Pour ces raisons j'espère que le parti de Mahmoud Abbas reprendra l'avantage à Gaza et que le Hamas déclinera. je ne porterai donc pas le kéfié ne voulant être l'otage ni d'un camp ni d'un autre, mais celui de la Paix et de la fraternité.

Je vous embrasse dans l'amour du Père de l'univers. 

J’ai souligné l’anecdote du judoka sur son tatami parce que c’est une des rares images que j’ai vu des JO et qui, vous avez raison est plutôt belle. Mais plus globalement je me pose la question de l’utilité au fond de ce genre de grandes manifestations, et de leur réel impact. Ce n’est pas le coté « idolâtrie » ou course à la médaille, degrés, succès et honneur auquel porte le monde (2/20) comme dit la révélation d’Arès,  qui me gêne, c’est plutôt l’énorme investissement pas seulement financier, mais humain d’énergie et de temps donné, consacré à être le meilleur dans une discipline sportive, les énormes moyens pour retransmettre les courses, pour interviewer des athlètes qui n’ont pratiquement rien à dire d’autres que des banalités. Mais je  les regarde et les écoute comme quelqu’un qui voit aussi sa  poutre dans son propre œil.  Comme la réalité crue de notre essence matérialiste et du pont à bâtir entre ce monde qui est déjà du passé et celui de demain qui peine à naitre dans nos cœurs et nos jambes car nous ne sommes ni de purs esprits ni des âmes éthérés planant au dessus des basses réalités terrestres. Et là je me sens encore un nain, ou un petit qui a envie et besoin de grandir avec ce monde.

Dieu parle de pénitence mais il ne dit pas que l'assemblée découle de la pénitence. L'assemblée est un groupement d'hommes et de femmes qui vont dans le même sens : changer le monde ET se changer soi. La pénitence est leur moteur certes mais ce ne doit pas être que cela. Sinon tout restera qu'au domaine religieux, une autre forme de dogme, alors que l'être humain doit devenir spirituel. Et la spiritualité n'inclue pas forcément croire en Dieu et/oou appartenir à une religion. Donc Dieu ne limite rien. Vos propos me semblent des limites, limités. Attention de ne pas se limiter soi et les autres.

Gandhi, Luther King furent spirituels. Et ceux qui osèrent continuer : les Black Panthers furent aussi spirituels. S'ils n'avaient réveillés leur courage, leur force, l'amour des autres, tout cela activés ou pas par une croyance en Dieu, ils n'auraient pu accéder comme Martin Luther King le demandait avant de mourir : faire des écoles, des hôpitaux, etc que pour les noirs qui étaient dénigrés. Tout cela en attendant que les Blancs les aident et les soutiennent davantage. Hélas ils n'ont pu aller très loin. Mais ceux qui moururent assassinés ou ceux qui restèrent en prison durant des annéés furent certainement plus grands que vous et moi et personne ici ne peut dire qu'ils n'étaient pas spirituels. C'est leur manquer de respect que de dire que leur combat n'était pas puissant puisque ramené à des droits civiques. Ces hommes ont permis - même si ce ne fut pas de suite, ni évident - ils ont permis que des lois plus tard furent changées et ont permis d'affirmer le courage d'autres qui se battirent pour l'égalité en tant qu'êtres humains. Ce n'est pas parce que ce n'est pas spectaculaire ou médiatisé que les actions sont moindres.
Luther King, Gandhi ne portaient pas la libération du péché de l'homme. C'est très judéochrétien cette phrase. Personne ne peut libérer l'autre de sa prison. Luther King et Gandhi ont été des exemples. Ils ont démontré par une attitude de coeur qui a été suivie d'une attitude externe, d'actes, de courage, de bravoure, comment l'humain peut se libérer LUI-MEME de son propre malheur - causé par autrui ou par lui-même. 

Les Black Panthers n'en doutez pas ont su puiser dans cette démonstration merveilleuse très spirituelle de leurs aînés (Gandhi et Luther King). Je leur rend hommage ici et à tous ceux par la suite qui osèrent braver la calomnie, les coups, les blessures, les emprisonnements de force, etc... Ils sont des exemples dont nous devrions puiser à notre tour. Par leur autonomie (création d'écoles, dh'ôpituaux, etc) malgré les calomnies et méchancetés voire cruauté qui pleuvaient sur eux à cause de cette autonomie-là, ils prouvèrent que tout être humain doit garder, sauvegarder sa liberté hors des institutions esclavagissantes sur le plan moral et physique ; liberté des différences quelles qu'elles soient, liberté de vivre équitablement, liberté d'être tout simplement.
Je dis sur le plan moral car il faut avoir un courage et une force à toute épreuve et accepter le risque que l'on soit tué (le plan physique). Sans spiritualité en eux (qu'ils crurent ou pas en Dieu) ils n'auraient pu tenir. Même si par la suite ils n'existèrent plus ils nous ont donné un exemple malgré tout.
Nous pouvons vivre la non-violence qui n'est pas faite pour les couards comme dit Martin Luther King, qui fait accepter le risque de tout perdre (dans tous les sens du terme) mais qui ennoblit l'âme.
Je vous invite à lire 6 arguments en faveur de la non-violence active de Martin Luther king et vous verrez que des gens après eux - même s'ils furent peu nombreux - l'ont vécu. Sommes-nous capables de le vivre ??? Nous avons de bons exemples.
Cordialement
Assunta